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18 Mars 2008_ lettre ouverte en prière à sa sainteté le Dalaï Lama<br>" Honorable sainteté, vous qui êtes un vénérable élu par les vénérables tibétains, allez vous laissez votre peuple mourir dans cette cause perdue du Tibet ? Allez vous continuez a appeler au soulèvement alors que vous êtes protégez à l'extérieur du Tibet ? facile lorsque la sécurité n'est pas pour vous un problème, d'exciter les autorités chinoises par le biais de quelques moines et tibétains très fragiles sur place! ne pensez vous pas qu'après plus de 50 ans en exil qu'il serait temps de rentrer au pays ? La prison vous y attend c'est sur! Mais n'êtes vous pas en prison aujourd'hui? Il y a toujours des barreaux entre vous et le Tibet depuis 1949! Si vous aviez cette force de vous rapprocher de votre peuple, plus grande serait votre gloire et votre reconnaissance! Plus grande aussi l'aide internationale pour aider un peuple dont le leader serait en prison! Les moines que j'ai rencontrés depuis plusieures années tant en Chine qu'au Tibet sont très égarés même avec la foi ! <br>Lorsque l'on est au Tibet, on est au tibet, les Tibétains sont là et partout, parfois mélangés à une population Ouighours assez présente! derrière le Potala existe une grande mosquée et le quartier musulman.Les Chinois aussi sont bien présents, et il faut reconnaître que tous ces nouveaux pionniers qui viennet faire fortune à Lhasa ne sont peut être pas les plus cultivés des Chinois! Et c'est là que le gouvernement de Beijing doit faire preuve d'action de formation et d'altruisme ! Il faut éduquer les Chinois qui vivent au Tibet, leur apprendre la culture Tibétaine et qu'ils ne traitent pas les Tibétains de yacks! La cohabitation est inévitable à ce jour, toutes les communautés de Lhasa doivent vivre ensemble sur cette terre bénite! La vie à Lhasa est ryhmée par les tourbillons de religieux qui tournent autour des monastères en priant, la visite de nombreux touristes qui alimentent financièrement la ville et le Tibet et les Chinois qui font évoluer cette cité!Tout le monde doit faire des efforts car il serait très difficile de faire marche arrière! <br>Merci pour eux ! |
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"Route de Lhasa au lac Namtso, 4813 m "
Au départ de Lhasa, la route qui file vers le nord, et longe la nouvelle ligne de chemin de fer Lhasa -Beijing, offre un paysage magnifique du plateau Tibétain qui monte jusqu'au lac Namtso perché à 4813 mètres! Dépêchez vous, car cette zone préservée et unique sera bientôt souillée par les touristes ! Mais pour avoir ce plaisir, il faut traverser une zone lumineuse habitée par des éleveurs de "yacks"!
Et ne pas hésiter à s'arrêter pour vivre des moments forts agréables avec ces Tibétains qui ont choisis de ne pas rejoindre la ville. Le tourisme et les chinois commencent à chambouler ces existences d'un autre temps, avec leurs 4x4, coca, et argent! Des mœurs et coutumes qui ne sont pas facilement palpables en si peu de temps passés avec ces gens! Entre la beauté des lieux et le sourire de ces Tibétains le plaisir existe vraiment. |
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Drepung est le plus grand de tous les monastères tibétains, et en effet à son apogée était le plus grand monastère au monde. Il a été fondée en 1416 par Jamyang Chojey, un disciple direct de Je Tsongkhapa, le fondateur de l'école de Gelugpa. Les 2e, 3e et 4e Dalaï Lama furent enterrés à Drepung. C’est aussi à Drepung que s'établit le 5e Dalaï Lama avant de s'installer au Potala dont il ordonna la construction pour l'administration de l'Etat tibétain. Drepung est situé sur la montagne de Gambo Utse, à 5 kilomètres à l’ouest de Lhassa. À son apogée, avant l'invasion chinoise du Tibet en 1959, le monastère a logé quinze mille moines. Il est connu pour les niveaux élevés de ses études universitaires, et est appelé le "Nalanda" du Tibet, une référence à la grande université monastique bouddhiste de Nalanda, en Inde.
Drepung est divisé en sept grandes universités - Gomang, Loseling, Deyang, Shagkor, Gyelwa ou Tosamling, Dulwa, et Ngagpa. Par analogie, Drepung est une comme une université comparable à Oxford ou la Sorbonne, les diverses universités ayant différentes emphases, lignées d'enseignement, ou affiliations géographiques traditionnelles.
Drepung se trouve à proximité du monastère de Nehung, l’oracle d'Etat du Tibet, médium par l’intermédiaire duquel s'exprime Dorjé Drakden, protecteur du Tibet et du gouvernement tibétain, qui se trouve de nos jours à Dharamsala où un petit temple a été construit et abrite l’actuel Nechung.
Aujourd'hui la population au monastère située dans le Tibet est beaucoup plus restreinte avec simplement quelques centaines de moines, dus à la restriction de la population monastique imposée par le gouvernement chinois qui contrôle sévèrement les monastères tibétains. Ainsi, l’intensification de la "campagne de rééducation patriotique", exigeant des moines tibétains qu’ils dénoncent le Dalaï Lama, fut à l’origine de forte tension fin 2005. Le 23 novembre 2005, les moines refusèrent de dénoncer le Dalaï Lama comme “séparatiste”. Cinq d’entre eux furent expulsés du monastère, et emprisonnés. Le 25 novembre, plus de 400 moines se sont assis dans la cour du monastère, manifestant leur solidarité. Un contingent de militaires chinois a alors investi le monastère, sévèrement battu les moines qui résistaient, et instauré un blocus. Deux moines seraient morts, soixante-dix auraient été battus et emprisonnés.Après la remise de Médaille d'or du Congrès américain au 14e dalaï lama, les moines de Drepung et de Nechung ont voulu célébré l'événement. Ils se sont heurtés à 3000 policiers chinois de l'armée du peuple pendant 4 jours, et de nombreux moines ont été bléssés et arrêtés. ©2008- France reportages. All rights reserved |
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Xigatse, Tashilumpo.
Le monastère Tashilumpo est le plus grand temple de la secte jaune. Avec une histoire de plus de 500 ans, cet édifice est le centre des activités politiques et religieuses exercées par Panchen Lamas.<br>Il a été construit sur un versant avec une quinzaine de salles canoniques et plus de 200 chambres, dont celle du bouddha Maitreya située à 30 m de haut et dans laquelle sont disposées cinq salles : une dans la tête, une autre dans le visage, dans la poitrine, dans les reins, et aussi dans les pieds. Dans cette dernière, siège une statue de bronze du Bouddha Maitreya assis mesurant 26,2 m de haut. Elle est constituée d’or (6700 liangs = 50 grammes), de cuivre rouge (230 milles jins =50 g), mais aussi de diamants, de perles et d’ambres, etc. pour un total supérieur à 1400 pierres.<br>Le monastère de Tashilumpo est un monastère d'importance historique et culturelle à Shigatse, la seconde ville du Tibet. Situé sur une colline au centre de la ville, son nom complet en tibétain signifie "toute la fortune et le bonheur rassemblés ici" ou "monceau de gloire". Il est le siège traditionnel des Panchen Lamas successifs, les tulku de la lignée de second rang de la tradition des Gelugpa (ou "bonnets jaunes"). Le Panchen Lama est le second personnage de la hiérarchie des bouddhistes Gelugpa, après le Dalai Lama. Le Xème Panchen Lama est mort en 1989. Les autorités chinoises ont choisi un successeur parmi quelques enfants sélectionnés selon la tradition tibétaine. Le candidat choisi par le Dalai Lama en exil en Inde a été arrêté et se trouve maintenant en prison à Beijing avec sa famille, ce qui en fait le plus jeune prisonnier politique du monde. <br>Le monastère de Tashilumpo est un lieu important de pélerinage pour la communauté tibétaine. Il abrite les tombes des Panchen Lamas, de magnifiques chortens décorés d'or et de pierres précieuses, ainsi qu'une statue de Bouddha Maitreya haute de 26 mètres. |
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Dans les nouvelles belles rues de Lhasa, les militaires sont fortement représentés.En dehors de la marine, tous les corps d'armée sont présents au Tibet. En ville, ou à l'extérieur, sur la route qui mène à Xigatse, à 300 km au sud ouest de Lhasa, de nombreuses casernes sont visibles. Les frontières au sud avec le Bhutan, l'Inde et le Népal, à l'ouest avec lePakistan, sont sous haute surveillance permanente.La ville de Lhasa est occupée à 80 % par les Chinois. militaires, fonctionnaires et aventuriers commercants des provinces voisines du Xinjiang au nord, Sichuan à l'est et du Yunnan au sud-est.
La Chine a fortement recrutée des militaires au Tibet, financièrement très interressant, les militaires recoivent en prime d'engagement 10.000 euro pour un contrat de 7 ans, la solde d'un gradé est d'environ 1000 euro par mois.Ce qui fait des militaires un potentiel commercial très important sur Lhasa.Beaucoup de militaires en ville, profitent de leur pécule pour faire ouvrir des petits commerces en y placant des parents. Les relations entre militaires et commercants leur donne un pouvoir très important.Il suffit en ville de voir des familles de militaires, en civil, circulées dans de flambants 4x4. Les plaques minéralogiques des véhicules portent un idéogramme chinois en rouge, ce qui favorise la reconnaissance des personnes importantes et les passe-droit qui en découlent.<br>Les relations entre Chinois et Tibétains sont honteuses! Les Chinois qui vivent même depuis une vingtaine d'années ne parlent pas le tibétain. Un chauffeur Sichuanais, d'un homme d'affaires m'a informé que les chinois appelaient les tibétains des " yacks"et qu'ils ne les considéraient pas plus que de vulgaires animaux, sales, incultes sans "bonnes manières chinoises"!!!<br>Les Tibétains vivent l'occupation d'un peuple qui marchent à 100 à l'heure! Les Chinois ne s'arrêtent pas à des détails religieux alors que leur monde fonce et modernise ce Tibet du moyenage!<br>Dans la culture des Tibétains par exemple, on se lavait le corps deux fois dans sa vie! Une première fois à la naissance et une dernière à sa mort, ce qui pour un chinois est insupportable.<br>Une partie de la population moderne des tibétains et moins religieux commencent à s'habiller à l'occidentale, même pour aller prier au quotidien.On peut encore apercevoir en ville des bottes en cuir et chapeau type cow boy, mais pour combien de temps ?<br>Les Tibétains sont reconnus par Beijing comme des minorités et comme toutes les minorités de Chine une pension à vie est attribuée à tout nouveau né jusqu'à sa mort, environ 200 yuans par mois, soit 20 euro! Chaque famille dans un souci d'insertion à la vie Chinoise, peut envoyer ses enfants à l'école et recevoir une prime de 20 000 yuans! Tous les Tibétains ne sont pas de fervents religieux, et certains vivent maintenant dans cette nouvelle société mixte comme des Chinois! Les jeunes craquent comme partout ailleurs sur les technologies, la télévision fait des ravages içi! La super-consommation fait découvrir aux Tibétains les différences des pouvoirs!
Touristes du monde, seul le Potala compte à Lhasa, et quelques autres petits monastères!Tout le reste est Chinois!
Bien que les chinois soient partout au Tibet, dans les villes, ils sont moins visibles en dehors des villes, où naturellement ils n'ont rien à gagner. |
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Trafic de billets par des Sichuanais au pied du Potala! Pas de scrupules pour ces Chinois qui font du trafic de billets au pied du Potala !
Le volume des entrées est bien sur contrôlé au Potala, seulement 700 entrées sont possibles quotidiennement. Quand les touristes débarqués du bout du monde pour visiter l'immense monastère se voient dans l'impossibilité de rentrer, il reste toujours une solution, acheter des billets par l'entrée des groupes. Sur le coté est du Potala, se trouve l'entrée des groupes. C’est là qu'opèrent les vendeurs de billets!
Des Sichuanais, travaillant par téléphone arrivent à regrouper des touristes isolés et à leur vendre des billets d'entrée pour le monastère!<br>Seulement, le prix officiel d'un billet d'entrée au Potala est de 100 yuans ( 10 euro)et ces trafiquants revendent entre 400 et 1000 yuans les billets! Alors, des liasses de yuans circulent entre touristes et revendeurs, les gains sont colossaux ! Quand les touristes fatigués des voyages, coincés par la langue, avec parfois des enfants, dans une chaleur estivale à 4000 mètres d'altitude, se fassent racketter pour visiter le sanctuaire du Tibet, c'est inadmissible! Mais que fait la police ? Elle est là, présente, surveille, compte! Mais n'intervient pas. Visiblement pas très stressés par la police les vendeurs continuent les ventes! En regard du nombre évident de touristes, et des sommes réclamées, de très grosses sommes d'argent sont brassées par ces équipes très bien organisées!
Comment la municipalité de Lhasa tolère de telles pratiques honteuses dans un endroit aussi sacré que le Potala ?
Ici tout est contrôlé par les Chinois, la municipalité ferme les yeux sur un trafic inadmissible pour les touristes. Interrogés, Australiens, Anglais, Italiens et même Chinois de Beijing étaient scandalisés par ce trafic! Espérons que 2008 apporte la lumière divine aux autorités afin que les millions de visiteurs attendus sur le territoire chinois, y compris le Tibet, ne vivent pas de situations abusives comme celle-ci! |
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Alors que tout se désorganise autour d'eux, quel est leur avenir?
La tourmente depuis Beijing pertubent ceux qui ont choisis de vivre leur religion dans un espace hors du temps! Là où ils pensaient fuir leur misère quotidienne la réalité les rattrape pour les asservir encore plus! Qu'ils soient Tibétains ou Chinois des régions proches, Sichuan ou Yunnan, chaque moine touche une rente de la part du gouvenement chinois! Mais à quel prix exactement? Un moine ne doit rien demandé, c'est simple, il est présent au monastère pour vivre en communautéet prier! Les moines Tibétains comme toutes les minorités en Chine, dès la naissance recoivent une rente à vie ! 200 yuans par mois, soit l'équivalent de 20 euro ! Même si on peut prendre un bol de légumes, riz et petite viande pour 5 yuans, la rente ne suffit pas pour vivre !Il reste le système D, l'aumone individuelle, et les arrangements avec la famille !
Les touristes étrangers participent beaucoup à l'amélioration de leur vie! |
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